नादान मोनू(२६)

नादान मोनू(२६)
 सांप्रदायिक दंगे किसी देश की संपत्ति सुख-शांति प्रगति को तो भंग करते ही हैं अपितु उस देश के जनों की भावनाओं को भी कई तरीके से परिवर्तित कर देते हैं ।जो दंगों की विभीषिका में जलता है वहीं इस दर्द को समझ सकता है। इसी तरह के परिवारों में एक परिवार था मेहंदी की दूर के रिश्ते की मौसी का ।उनके पति को दंगाइयों ने खत्म कर दिया था ऐसा भी अनुमान से ही कहा जा सकता है क्योंकि जब शहर में दंगे भड़क रहे थे तब वे अपने काम से वापस आ रहे थे और कभी भी अपने घर लौट कर नहीं आ पाए हमेशा के लिए लापता हो गए ना ही उनका शव मिला ना ही उनका कोई समाचार केवल एक अनुमान ही जीवन पर्यंत लगाया जाता रहा कि दंगाइयों  द्वारा उनको समाप्त कर दिया गया होगा । एक औरत की दशा का अनुमान  कीजिए जो ना सधवा रही ना विधवा । बिना पति के अपने बच्चों को संभालना,उनका पालन  पोषण एक घरेलू भारतीय  महिलाा के लिए  बहुत ही दुष्कर कार्य था। किंतु जब सर पर कोई विपदा आ पड़ती है तो उसे सहने की शक्ति भी ईश्वर प्रदान करते हैं। रिश्ते नातों की परख भी ऐसे प्रतिकूल समय में ही होती  है।
      मौसी के दुख से सभी द्रवित थे और जितना भी बन पड़ता था उनकी सहायता करने के लिए तत्पर रहते थे। मेहंदी की मम्मी भी जब अपने मायके गई तब अपनी बहन और उनकी बच्चों की सहायतार्थ कुछ सामान लेकर उनसे मिलने गयी, यह मेहंदी की मम्मी का बड़प्पन ही था कि वह कभी यह नहीं जतलाती थी कि हम तुम्हारी सहायता के लिए सामान लाए हैं अपितु वह एक बड़ी बहन द्वारा जिस तरह मिलने पर कुछ भी भेंंट इत्यादि लेकर जाते हैं उसी रूप में सब चीज लेकर जाती थीं। फल ,मिठाई वस्त्र इत्यादि जो कुछ संभव होता था प्रदान कर आर्थिक भरपाई करने का प्रयास उनके सम्मान को ठेस पहुंचाए बिना करतीं।
    दोनों बहनें अपना सुख-दुख बाटनें  में व्यस्त हो गयीं और सभी बच्चे छत पर खेलने में। छत पर खेलते खेलते अचानक  ही मोनू  रुक गया और एकटक मेहंदी को देखता रहा देखता रहा देखता ही रहा। मेहंदी बहुत छोटी थी पर फिर भी वह सोच रही थी कि मुझे क्यों ऐसे देखे जा रहा है। वह लोग कोई पकड़म पकड़ाई जैसा खेल खेल रहे थे और अचानक ही मोनू नीचे अपनी मम्मी के पास चला गया। सब बच्चे आपस में फिर खेलने में व्यस्त हो गए थोड़ी देर बाद सब बच्चों को नाश्ता करने के लिए नीचे से पुकारा गया वहां जाने पर मोनू की मम्मी ने हंसते हुए बताया कि हमारा मोनू तो कह रहा है वह बड़े होकर मेहंदी से शादी करेगा । मेहंदी लजा गयी  शायद लड़कियां  बचपन से ही समझने लगती है कि  शादी विवाह जैसी बातों पर शर्माना चाहिए । खैर बचपन की मासूमियत समझ बात आई गई हो गई ,लेकिन तब से जब भी किसी को मौका मिलता वह मेहंदी को चिढ़ाने का मौका नहीं छोड़ता। बड़े होने के बाद मेहंदी  की शादी हो गई और मोनू की भी। लेकिन किसी विवाह उत्सव या अन्य पारिवारिक समारोह में मोनू मिलता तो एक बार मेहंदी से जरूर पूछता था 'तुम कैसी हो "और मेहंदी हंस करके देती "अच्छी हूं ,और तुम बताओ भाभी जी कैसी हैं ?"मोनू भी हंसकर कह देता " अच्छी है 'लेकिन उसकी आंखों का खालीपन मेहंदी कभी समझ ही नहीं पाती थी बहुत बाद में मेहंदी को यह एहसास हुआ कि एक बार केवल एक बार अगर वह भी कह देती कि तुम कैसे हो तो शायद मोनू की आंखों का वो खालीपन भर जाता ।एक बार मेहंदी ने निश्चय किया, इस बार उससे मिलने पर वह जरुर पूछेगी कि तुम कैसे हो पर नियति का परिहास ही जानिये उस  दिन के बाद किसी समारोह में मोनू  मेहंदी से मिला ही नहीं और मेहंदी टकटकी लगाए हर समारोह में सोचती है कि शायद वो आएगा और वो पूछेगी तुम कैसे हो ,और भर देगी उसके मन का वह खाली कोना जिसमें बचपन से केवल उसी के लिए जगह रिक्त है। कच्ची उम्र का आकर्षण कभी-कभी शायद बड़े होने तक जीवित रहता है जिसे बचपना समझ कर भूल जाते हैं किंतु एक स्थान रिक्त रहता है जीवन पर्यंत ही ........

तीर्थयात्रा(२५)

                                  तीर्थ यात्रा
   प्रत्येक भारतीय का सपना होता है कि वह गंगोत्री यमुनोत्री बद्रीनाथ केदारनाथ इन चार धामों की यात्रा अपने जीवन काल में करे,मेहंदी के नाना जी भी तीर्थाटन के लिए अपनी पत्नी के साथ प्रस्थान को तैयार हुए।अपने व्यवसायिक कार्यों को अपने पुत्रों को सौंपकर कुछ समय अपने लिए भी निकालना उन्होंने उचित समझा प्राचीन समय में तीर्थ यात्रा करना अत्यंत कठिन होता था उस समय ना तो इतने अधिक उन्नत यातायात के साधन थे ।ना ही इतने अच्छे सड़क मार्ग और रेल मार्ग थे। इसलिए उस समय तीर्थ यात्रा करना बड़ा ही दुष्कर कार्य माना जाता था। कभी-कभी तो ऐसा भी होता था कि व्यक्ति तीर्थ यात्रा करने गया और पुनः लौट कर ही ना आया। हालांकि बाद में बहुत अच्छे रेल के और यातायात के साधन विकसित हो गए जिसके कारण तीर्थ यात्रा करना अत्यंत सुगम हो गया ।किंतु फिर भी सबके हृदय में एक आशंका तो रहती थी कि पता नहीं हम तीर्थ यात्रा से वापस आ पाएंगे या नहीं इसलिए जाने से पहले समस्त परिवार एकत्रित होता था,तथा एक फोटो ग्राफ खींचकर उसे यादगार के रूप में लिया जाता था।मेहंदी के नानाजी जब तीर्थ यात्रा के लिए जाने लगे उन्होंने भी अपने समस्त पुत्र-पुत्रियों के साथ एक फोटोग्राफ खिंचवाया। मेहंदी भी अपने मम्मी पापा के साथ नाना नानी के घर उनकी तीर्थ यात्रा के उपलक्ष्य में गई समस्त परिवार का एक साथ फोटो खिंचवाना अत्यंत ही आनंदित अवसर था किंतु मन ही मन में आशंका भी थी।मेहंदी तो उस समय मात्र 5 वर्ष की बालिका की थी यह सब बातें तो उसे बड़े होने पर ज्ञात हुईं। वयस्क होने पर एक दिन उसे लाला जी की डायरी मिल गयी जिसके ऊपर शीर्षक था," तीर्थ यात्रा का वर्णन" मेहंदी की तो बाँछे खिल गयीं। उसने सोचा उसकी तो घर बैठे ही तीर्थयात्रा हो जाएगी तथा लालाजी ने किस तरीके से तीर्थ यात्रा का आनंद लिया उसकी आंखों के आगे वह सारे दृश्य भी साकार हो जाएंगे। मेहंदी ने बड़े चाव से वो डायरी खोली किंतु यह क्या वह पूरी डायरी तो उर्दू में लिखी हुई थी जी हां उस काल में व्यापारी लोग मुख्य जबान के रुप में या लिखित रूप में उर्दू का ही प्रयोग करते थे हिंदी और अंग्रेजी का प्रयोग तो बहुत बाद में शुरू हुआ।मेहंदी के लिए तो काला अक्षर भैंस बराबर हो गया क्योंकि उसे उर्दू पढ़नी बिल्कुल नहीं आती थी उर्दू जबान समझने में शेर शायरी तो अच्छी लगती है काफी हदतक समझ भी आ जाती है, पढ़ने में बिल्कुल भिन्न है। उस समय लोगों की मुख्य भाषा उर्दू थी अतः उसी काल में यह कहावत बनी होगी" हाथ कंगन को आरसी क्या पढ़े लिखे को फारसी क्या "इन पंक्तियों के द्वारा उस समय के साक्षर व्यक्तियों की भाषा का महत्व ज्ञात होता है।